东北一枝花
-张哈哈
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译文
田登担任郡守时，恼怒别人触犯他的名字，触犯的人必须要用鞭子抽，于是整个郡的人都把“灯”叫做“火”。正好遇上元宵节张挂灯笼，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。”所以俗语说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”源于这件事。
注释
作：担任。
笞（chī）：古代用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。鞭打，鞭笞，用竹板抽打。
举：全。
州：此指郡。
皆：都。
谓：说。
值：遇到。
上元：农历正月十五，元宵节。
揭榜：张贴告示。
许：允许。
本此：源
此文以田登忌讳自己名字导致“灯”被改称为“火”，并在上元节放灯时闹出“放火三日”笑话的情节，讽刺了那些滥用权力、专制独裁、讳疾忌医的统治者。田登因个人喜好而禁止他人提及与其名相关的词语，不仅体现出其狭隘与专制，更揭示了权力被滥用时可能带来的荒谬与混乱。这则故事警示人们，权力的行使应以公众利益为重，而非满足个人私欲。
君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。
君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。
君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。
王守仁
冯梦龙
宋濂